2012/5/1 16:01

毫無疑問，“符號化”是市場調控的產物。然而，事情卻沒那么簡單。如果將茅臺漲價簡單歸為經濟市場調控，那么，這個經濟市場也只局限于“中國的”市場經濟。

在近日召開的全國人大貴州團新聞發布會上，各地媒體炮轟“天價茅臺”，對貴州茅臺漲價原因窮追不舍。省長栗戰書回應說：“茅臺漲價主要原因是成本增加、供不應求及流通費用增加，與公款消費沒有必然聯系。”言下之意就是說，茅臺漲價只是一個單純的經濟問題，與政治無關。然而，有如茅臺之輩的價格高飛現象，真的只是市場調控的結果嗎？

一方面，如果說茅臺漲價是公款消費的結果，那顯然不成立。首先公款消費存在一定的風險，市場上的選擇那么多，如果沒有一定的風險價值，茅臺憑什么說服公務人員，“拿錢來吧，反正是公家的不是你的”！另一方面，用“成本增加”、“供應不足”，“流通費用增加”等等這些原因來解釋幾萬、幾十萬、甚至幾百萬的“天價茅臺”，未免也有些牽強。

存在即真理！面對價格飛天的事實，我們總該找個解釋。筆者認為，茅臺價格突飛猛漲只有一個原因，那就是“符號化”。當中國市場醞釀出了“面子消費”、“送禮文化”這樣的消費土壤，傳統酒文化中的英雄氣概、養生追求、智慧情結便淪為滄桑，高端白酒變成一種貨幣化的“身份識別”，茅臺成了一種情感寄托，促進的是一種情感消費。情感本無價，茅臺像脫韁的野馬一樣，自如在市場上游奔跑。不足為奇！此時，哥喝的是茅臺，長的是面子！

毫無疑問，“符號化”是市場調控的產物。然而，事情卻沒那么簡單。如果將茅臺漲價簡單歸為經濟市場調控，那么，這個經濟市場也只局限于“中國的”市場經濟。倘若不是這樣，茅臺為何會“中外有別”、“內貴外賤”呢？觀望中國市場，我們不難發現：曾經何時，節假日出國度假挎個LV回來，可謂是洋氣到家了；而今，從海外提幾瓶茅臺回國，那才是真的過癮。出國買中國酒？荒謬！然而國外就是賣得便宜，外國商場的茅臺就是不需“限價”，更不需“限購”！這種游離于常理邏輯之外的事情，難道都是偶然嗎？當然不是！

那么，到底是什么主導著這一市場怪相呢？我們終究無法回避政府談經濟。是國情，是中國的國情決定了“天價茅臺”的逍遙自在。
　“紡錘型社會結構”的中國，兩極分化嚴重到了極點。似乎中國就只有窮人和富人。窮則卑賤，富則高貴。這操控著中國的價值觀：“如果不過得像個有錢人，那么你就是可憐個窮光蛋。”當有錢人都為了“長臉”喝茅臺的時候，你沒買你就是窮人，就要被欺負！……所謂“樹為一張皮，認為一張臉”“越是沒有的就越想要”，中國人民的“愛面子”就是這么被調教出來的。然而，西方發達國家則不一樣，中場階級“當家”國情下，天價茅臺寸步難行。即使不是富人，他們照樣生病不怕沒錢治、年邁不怕沒人養。何苦還要花血本去裝福呢？

關于中國人為什么勇于“打腫臉充胖子”，還有另外一點原因，而且是一個桓古不變、無法醫治的原因——性格問題。中華民族有3000年的歷史，卻沒有出現過一位真正的思想家。即使廣為流傳的諸子百家學說，也大都是倫理道德等感性思維方面的學說，他們一個個不是圣人，就是神人。中國人太感性，消費太沖動。

栗戰書沒說錯，茅臺漲價與公款消費確實直接關系。然而，它也絕非單純的經濟問題。在中國，茅臺早已經超越了市場規律下的使用價值，以一種符號的形式在“咆哮”！